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王嫱的字号是什么

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王嫱字号:昭君。所处时代:两汉。民族族群:汉族。出生地:南郡秭归人。出生时间:约公元前54年。去世时间:公元前19年。别称:明妃、明君、宁胡阏氏。主要作品:《怨旷思惟歌》。主要成就:巩固边塞和平。

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《怨旷思惟歌》

二、史料记载

《汉书》卷九、卷九十四,作者班固《后汉书》卷八十九、卷九十九,作者范晔《资治通鉴》卷二十九——卷三十一、卷三十五,作者司马光《琴操》怨旷思惟歌,作者蔡邕

三、亲属成员

一,长辈王襄(父),据《琴操》载,王襄系齐国人,昭君十七岁时,将其献于元帝,余则不详。二,平辈呼韩邪单于(前夫),匈奴单于,公元前31年逝世,昭君与其共同生活三年,育有一子。复株累若鞮单于(后夫),呼韩邪之子,原名雕陶莫皋,前31—前20年在位,昭君与其育有二女。兄长生卒不详,有二子:王歙、王飒。三,后辈伊屠智伢师(儿子),匈奴右日逐王、右谷蠡王,因王位继承问题,被呼都而尸道皋若鞮单于杀害。须卜居次(长女),名云,又称须卜居次云、伊墨居次云,嫁于匈奴右骨都侯须卜当,育有二子。当于居次(次女),名当,嫁于匈奴当于氏。王歙(侄子),昭君兄之长子,原为汉朝长水校尉,王莽新朝时期被封为和亲侯。王飒(侄子),昭君兄之次子,王莽新朝时期任骑都尉,封展德侯。须卜奢(外孙),须卜居次长子,汉封后安侯,更始元年(23年),汉兵攻杀王莽,奢与母皆被杀。不详 (外孙),当于居次之子,匈奴醯椟王,天凤五年(18年),受命到长安向王莽朝贡。

四、争议

姓名字号 史料记载据班固《汉书·匈奴传》记载,“王墙字昭君”,“号宁胡阏氏”;《汉书·元帝纪》又称之为“王樯”。在范晔《后汉书·南匈奴列传》中,却称“昭君字嫱”。在两本重要史料中,就出现了四个不同的称号:王墙、王樯、王嫱、王昭君,导致后世对王昭君的姓名字号莫衷一是。墙、樯、嫱王昭君以民女被征入宫,初无封号,身份只是宫女,其名字也不会被注意。《汉书》第一次提到王昭君时,称其为“王樯”,“樯”字很可能如“拳夫人”的“拳”字一样,仅是与被征选入宫时的某种特征相联系。樯指船桅杆,王樯即为一位船载而来的王姓姑娘。而“樯”、“嫱”这两个字,都是樯字的同音假借。昭君、宁胡《汉书》说“王墙字字昭君”,《后汉书》却说“昭君字嫱”,从史料的冲突推断,“昭君”一称很可能是封号而非字号。”昭:日明也“,”“昭君”即汉皇光照匈奴的象征。“王昭君”的含义则为代表汉家君王光临匈奴的王姓姑娘,这称呼应该是昭君出塞前夕被赐的封号。王昭君在和亲前地位只是宫女,不是皇室支系,不能封为公主,而和亲必须要有一定的身份,于是便只能按她具有“光明汉宫”的美丽和代表汉皇光照匈奴的政治使命赐封为“昭君”。“宁胡阏氏”与“王昭君”一样,皆为政治含义丰富的称号,都是在和亲这件政治大事中,双方君王政治意图的反应,也是对和亲能取得良好政治成果的祝愿。汉元帝还因此事改元为“竟宁”,同样也透露出对此事的愿望。结语关于王昭君的史料非常少,在新的证据出现之前,只能由以上推论猜测:王昭君除姓王可以确定外,她的名、字都应属不详,很可能是本来就没有,后世因其政治封号才习称“王昭君”。出塞缘由据《汉书》记载,王昭君出塞的原因是:汉元帝答应呼韩邪单于“愿婿汉氏”之请,将她“赐”给呼韩邪单于。《后汉书》的记载则是:昭君进宫多年,得不到皇帝临幸,心生“悲怨”而慷慨应召,自愿出使匈奴。两相比较,《后汉书》记载的可信程度不如《汉书》。昭君离乡背井被选入深宫,多年不得临幸,已是不幸,远嫁习俗殊异的匈奴宫廷,结果未必更好,更何况在西汉时期和亲一直被视为个人的悲剧。而且,在呼韩邪死后,昭君曾“上书求归”,可见昭君并不喜欢待在大漠,因此昭君出塞极可能并非她个人的意志。至于《西京杂记》中的“被画工所误”、《琴操》中的“尽召后宫,问谁能行者,昭君盛饰请行”,已经近似小说家言。《乐府解题》亦持“自愿请行”说,但末尾记载昭君不愿从胡礼、吞药而死,更不足为据。

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